足交 telegram 马恩全集第十八卷——社会目的民主同盟和海外工东谈主协会凭证海外海牙代表大会决定公布的答复和文献
发布日期：2024-11-20 15:58 点击次数：172
“目田报”（《Wolnosc》）的出书莫得已毕。——第402页。
[328]“战斗报”（《El Combate》）是一家西班牙财富阶层共和派的日报，联邦目的者的机关报，在马德里出书。——第404页。
[329]梅萨致海牙海外代表大会代表的这个声明，包含有揭露在西班牙存在着秘要同盟的事实，它由梅萨寄给了恩格斯，而恩格斯则把它转交给了同盟步履拜谒委员会。——第406页。
[330]指手写的海外瓦伦西亚支部给海外西班牙各支部的好意思妙晓示，晓示中提倡，如果爆发翻新就要为争取已毕充分的均权制和成就“无政府公社”而战役。——第406页。
[331]由马尔塞劳草拟的社会目的民主同盟塞维尔支部的晓示，于1871年10月25日寄给海外马德里支部；晓示禀报了该支部由于政府的糟蹋而通过的决定。——第408页。
[332]指1872年2月25日“解放报”剪辑委员会“致在马德里开会的共和联邦党代表们”的公开信，该信发表在1872年3月3日“解放报”第38号上。海外马德里委员会中的无政府派的委员们条款剪辑部收回这封信；关联词算作“解放报”剪辑同期又兼任西班牙和洽会委员会秘书职务的梅萨，刚烈拒却已毕这个条款。1872年3月9日，他在和委员会其他委员进行协商后发出了一封雷同的信，但还是用的是和洽会委员会的花样了。——第409页。
[333]1872年3月7日，无政府目的者的马德里委员会向共和联邦党代表会议发出了一封信，信中暗示十足不赞扬“解放报”剪辑部的信（见注332），并声称剪辑部的信“是同海外的原则相违反的”。——第409页。
[334]“被判罪者”（《El Condenado》）是西班牙无政府目的者的一家周报，从1872年至1874年由托·莫拉哥在马德里出书。——第409页。
[335]“对等报”（《La Igualdad》）是西班牙财富阶层民主派的一家日报，从1868年至1870年在马德里出书；它是最激进的财富阶层报纸之一足交 telegram，有好多设想社会目的者和共和目的者为该报撰稿；1868年至1869年间一部分马德里的工东谈主聚首在该报周围。——第409页。
[336]马克念念和恩格斯援用的是1872年6月1日在“解放报”上发表的剪辑部著作“翻新的音讯”。——第411页。
[337]指组织条例第二节第七条和第四节第四条。第二节第七条要领足交 telegram，总委员会有权贬责属于一个寰宇性组织的团体或支部之间足交 telegram，或各寰宇性组织之间可能发生的纠纷；第四节第四条要领，每一个和洽会均有权不秉承八成开除个别团体或支部，但它无权取消它们的海外组织的称号（见“马克念念恩格斯全集”华文版第17卷第481、482页）。——第412页。
[338]指1870年5月8日在法国举行的全民投票。——第415页。
[339] Union de las tres clases de uapor（三种工场工东谈主和洽会）是卡塔卢尼亚最早的工会之一，它和洽了纺织工场的织布工东谈主、纺纱工东谈主和散工。该和洽会是海外的集体会员。——第416页。
[340]引的是卡菲埃罗于1871年7月12—16日写给恩格斯的一封信，信中谈到了海外那不勒斯支部的情景。——第417页。
[341]引的是卡普卢索1872年1月21日给奥哲尔的一封信。——第418页。
[342]海外米兰支部是在恩格斯的径直影响下由泰·库诺构成的。1871年12月，在库诺的影响下，马志尼派的工东谈主谈义互助和教师协会的一部分会员退出了该协会，成就了无产者解下班东谈主小组，这个小组于1872年1月7日宣布我方是海外的支部。该团体通过了一个顺应海外共同国法的国法。1872年1月30日，恩格斯向总委员会答复了这个支部成就的情况，而况声明说它的国法顺应海外的原则；于是支部被秉承加入海外工东谈主协会。在恩格斯的教唆下，康诺在该支部里面进行了反对投入了该支部的无政府目的者的战役，使该支部在无政府目的者反对总委员会的战役中莫得复旧无政府目的者。——第419页。
[343]见注60。——第419页。
[344]雷吉斯对于受总委员会委派查察意大利的答复所以给恩格斯的书信的花式写成的。1872年2月的下半月，雷吉斯到米兰和齐灵去了十天，在那两个场所了解了各支部的情况，宣传了海外工东谈主协会的各项决策。雷吉斯凭证恩格斯的指令，向各支部的成员阐明了无政府目的不雅点同海外的原则和任务是根底对立的。——第420页。
[345] A．Richard et G．Blanc．《L'Empire et la France nouvelle．Appel du peuple et de la jeunesse à la conscience fran-?aise》．Bruxelles， 1872．——第427页。
[346]引的是茹·盖得给蒙彼利埃海外各支部成员的信，该信是在1872年9月22日写给支部教唆东谈主之一日罗尼的。1872年11月20日，日罗尼把盖得的这封信转寄给了总委员会。——第428页。
[347]“东谈主权报”（《Les Droits de l'Homme》）是法国共和党左派的一家日报，1870年至1871年由茹·盖得在蒙彼利埃出书。——第428页。
[348]这篇通信发表在1872年10月20日“目田报”第42号上。——第429页。
[349]见注209。——第430页。
[350]《Pacte d'amitié de solidarité et de défense mutuelle》是1872年9月15日在圣伊米耶举行的无政府目的代表大会上通过的。——第432页。
[351]西班牙和洽会委员会1873年2月2日的晓示发表在1873年2月8日“解放报”第85号上。——第434页。
[352]1873年6月1—2日，在曼彻斯特召开了海外不列颠和洽会第二次代表大会。大会听取了不列颠和洽会委员会的答复，而况通过了对于不列颠和洽会条例、对于宣传、对于必须建设海外工会和洽会、对于宣布红旗为不列颠和洽会会旗等决策。“对于政事行径”的决策具有尽头的意念念，在这个决策中代表大会敕令不列颠的海外会员在英国建设与一切现有政党相对立的放心的工东谈主政党。——第437页。
[353]1873年6月1—3日在俄尔顿举行的瑞士各工东谈主组织、工会组织、合营社组织和其他组织的代表大会，是凭证海外各支部的倡议召开的。在代表大会上成就了瑞士工东谈主和洽会，这个和洽会一直存在到1880年，它凭证海外的原则把多样工东谈主组织和洽起来。此次代表大会为瑞士社会民主党的成就打下了基础。——第437页。
[354]“圣彼得堡音讯报”（《Санкм Пемербурιскuе вебоmосmu》）是俄国的一家日报，政府的机关报；1728年至1914年用这个称号出书；1914年至1917年改称“彼得格勒音讯报”（《Петроградские ведомости》）。——第440页。
[355]车尔尼雪夫斯基于1862年7月被捕。1864年前他一直被关在彼得—保罗要隘，自后被判处在西伯利亚服七年苦役并毕生放逐在何处。——第440页。
[356]指巴枯宁于1869年5月在日内瓦印发的传单“告俄国后生昆仲的几句话”和涅恰也夫于1869年在日内瓦印发的传单“告彼得堡大学、沟通院和工学院的学生们”。——第442页。
[357]“无知昆仲会”是1680年在兰斯成就的一个教团的诨名，该教团的成员必须献身于教师穷东谈主子弟的劳动；在该教团的学校中，学生秉承的主若是宗教教师，在其他方面却只可取得颠倒短少的学问。——第443页。
[358]1869年5月印发的传单“翻新问题的提法”和1869年夏天印发的传单“翻新旨趣”齐是巴枯宁写的。——第444页。
[359]Ｈ．弗列罗夫斯基“俄国工东谈主阶层的情景。考验与沟通”1869年圣彼得堡版。——第445页。
[360]“‘东谈主民裁判’协会会刊”第2期，1870年冬圣彼得堡版，第9页。第2期和第1期相同齐是在日内瓦出书的。——第447页。
[361]“东谈主民劳动”（《Наробное бело》）是一批俄国翻新流一火者于1868年至1870年在日内瓦出书的杂志（从1870年4月起改为报纸）；第一期是巴枯宁主编的，自后，从1868年10月起，剪辑部（其中有吴亭等东谈主）同巴枯宁决裂并反对他的不雅点；从1870年4月起，它是海外工东谈主协会俄国支部的机关报，扩充马克念念和总委员会的道路；登载海外的文献。——第448页。
[362]尼·奥格辽夫的“大学生”这首诗原先是献给奥格辽夫和赫尔岑的一又友、1866年升天的Ｃ．И．阿斯特拉柯夫的。巴枯宁从奥格辽夫何处取得了这首诗的手稿以后，写信给他说，如果把这首诗献给涅恰也夫的话，“对于劳动会更成心处”。这首诗便调动上了献给涅恰也夫的字样于1869年在日内瓦印成了好多单页，而况被涅恰也夫当成一种解说他是奥格辽夫的全权代表的记号。——第454页。
[363]“日内瓦国民、政事和体裁报”（《Journal de Genève national，politique et littéraire》）是保守派报纸，1826年出书。——第466页。
[364]“民主”（《La Démocratie》）是法国财富阶层民主派的一家日报，从1868年11月至1870年在巴黎出书。
从1868年3月运转，该报剪辑沙散出书了一种丛书，在这些丛书中被该报邀请的撰稿东谈主表述了我方的不雅点。巴枯宁1868年4月给沙散的信等于为这种丛书而写的。巴枯宁的信于1868年4月底发表在丛书第6辑上。——第467页。
[365]引的是巴枯宁发表在1870年3月2日“马赛曲报”第72号上的“赫尔岑”一文。——第467页。
[366]指的是俄国田主Л．Ａ．巴赫好意思提耶夫于1858年交给赫尔岑的一笔宣传费（所谓巴赫好意思提耶夫基金）。1869年，赫尔岑在巴枯宁和奥格辽夫的压力下，高兴把这项基金分为两份，其中一份由奥格辽夫交给了涅恰也夫。1870年，赫尔岑殒命以后，涅恰也夫又从奥格辽夫何处取得了这项基金的另一半。——第467页。
[367]“公社”（《Общuна》）是由谢·涅恰也夫和弗·谢列布廉尼科夫主编的一家报纸的称号，该报的创刊号于1870年9月在伦敦出书；1871年出书的第2号由出书者们我方糟跶了。——第468页。
[368]“钟声。亚·伊·赫尔岑创办的俄国解放机关报”（ 《Колокл. Орιан русскоιо освобобженuя，основанны? А．И．Герном）是涅恰也夫和谢列布廉尼科夫1870年春在日内瓦出书的一家报纸的称号，该报只出书了几号。——第471页。
[369]指“翻新者问答”，它是巴枯宁在1869年夏用密码写的，而况印了几本。在1869年进行搜查时，在彼·加·乌斯宾斯基何处发现了一册，这本问答的全文转载在1871年“政府通报”第162号对于涅恰也夫案件的报谈中；马克念念和恩格斯所用的等于这个文本。——第471页。
[370]埃斯科巴尔派是西班牙耶稣会教徒埃斯科巴尔－伊－门多萨（1589—1669）的奉陪者。埃斯科巴尔－伊－门多萨公开宣扬，暖和的意愿不错解说受谈德和法律驳诘的行径无罪（方针不错解说时间的高洁性）。——第472页。
[371]指十六世纪初至十七世纪中世在南好意思洲主若是在当今的巴拉圭的版图上出现的耶稣会教徒的神权政体国度。——第483页。
[372]指1845年在米·瓦·彼得拉舍夫斯基周围酿成的、由小贵族以及苍生学问分子所构成的后生小组；该小构成员赞同财富阶层民主派的不雅点，有好多成员宣传设想社会目的的念念想。在小组的会议上也曾沟通社会问题和政事问题，也沟通过建设积极的翻新组织的策画。关联词，彼得拉舍夫斯基分子莫得来得及制定这种策画和建设真实鄙俚的翻新组织；1849年4月，该小组的投入者被逮捕并被放逐。——第487页。
[373]“莫斯科新闻”（《Московскuе вебмосmu》）是一家迂腐的俄国报纸，从1756年至1917年出书；1859年运转逐日出书；从十九世纪五十年代起该报具有了反动性质。——第488页。
[374]“同期代东谈主”（《Современнuк》）是俄国的一家体裁和社会政事性杂志，从1836年至1866年在彼得堡出书（从1843年起每月出书）；它由亚·谢·普希金创办，从1847年起，该杂志的剪辑是？克拉索夫和帕纳也夫。别林斯基、杜勃罗留波夫和车尔尼雪夫斯基也曾为该杂志撰稿；在六十年代，该杂志本色上是俄国翻新民主派的机关报。——第490页。
[375]翻新传单“年青的俄罗斯”是俄国翻新者彼·格·扎伊奇？符斯基写的，在1862年5月中印发；该传单反应了俄国翻新民主目的者中最左的、翻新的不雅点。
该传单的题词引自赫尔岑的“罗伯特·欧文”一文。——第493页。
[376]指的是赫尔岑同车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫之间发生的冲破，此次冲破是由于赫尔岑在评价由沙皇政府一手包办的拔除农奴制一事上向目田目的方面动摇而引起的。翻新民主派的代表们在“同期代东谈主”杂志上以及在致“钟声”的信件中敏感地批判了赫尔岑的这种动摇。在六十年代，赫尔岑在与目田目的决裂以后便透澈站到翻新民主派方面来了。——第493页。
[377]在马克念念和恩格斯提交海牙代表大会秘要同盟步履拜谒委员会的文献中、有涅恰也夫受巴枯宁的委派以不存在的俄国翻新组织的花样于1870年2月写给柳巴文的一封信，那时柳巴文正准备在俄国出书“成本论”第1卷。在这封信中，他们挟制柳巴文说，如果柳巴文不罢免巴枯宁所承担的把“成本论”第1卷译成俄文的连累，就要制裁他。柳巴文通过丹尼尔逊于1872年8月把这封信转寄给了马克念念。——第515页。
性吧论坛
